在《封神演义》中，要说最无辜最憋屈的，还是要数萧升和曹宝这两个散人，虽然实力很一般，但好歹也算是有一点修为了，两人在武夷山过着与世无争逍遥自在，整日就是对坐下棋笑谈道法；但是俗话说得好，人要是倒霉啊，就算是坐在家中，祸也会从天而降。

当时阐教和截教斗法到了关键时候，截教这一方出动的是赵公明，阐教这一方出动的是燃灯道人，都是仙界最顶尖的高手；这赵公明靠着手中的定海神珠，打得燃灯道人狼狈逃窜；也不知是有意还是无意，反正就是逃到了武夷山这一块。

这和萧升、曹宝两人本来无关，他们要打架就让他们打去就好了，就当看戏就好了；但这两人不知天高地厚，还去帮燃灯道人抵挡赵公明，赵公明一见，两只“小虾米”也敢挡自己的道？急于追燃灯道人的赵公明就拿出缚龙索想将这两人困住再去追燃灯道人。

但萧升和曹宝也不是绝对的无能之辈，至少法宝那是相当不错的；萧升一见此索，笑曰：“来得好！”急忙向豹皮囊取出一个金钱，有翅，名曰“落宝金钱”，也祭起空中。只见缚龙索跟着金钱落在地上。曹宝忙将索收了。赵公明见收了此宝，大呼一声：“好妖孽！敢收吾宝！”

然后又取定海珠祭起于空中，只见瑞彩千团打将下来。萧升又发金钱。定海珠随钱而下。曹宝忙忙抢了定海珠。这定海珠乃是赵公明最重要的法宝了，顿时气得三尸神暴跳，忽祭起神鞭。萧升又发金钱，不知鞭是兵器，不是宝，如何落得！正中萧升顶门，可怜萧升道人，做一场散淡闲人，只落得封神台上去了。

后来曹宝因为朋友之死赌气伐商，但是燃灯道人根本瞧不上曹宝这小角色，不过又眼红他手中的落宝金钱；燃灯道人地位尊崇，当然不好明目张胆的抢，在破“十绝阵”的时候，就让曹宝去破“红水阵”；说得好听是破阵，说的不好听就是让曹宝去祭阵；曹宝死后也是魂魄上了封神台。

燃灯道人为何要算计这两个救命恩人？当然是为了这两人手中的先天至宝——落宝金钱了，要知道这落宝金钱连缚龙索和定海珠都能降服，当然是非同一般的法宝。虽然燃灯道人后来从曹宝处要来了定海珠，但仍然觉得不满足，就出了这么个计策，让曹宝去送死，然后就可以乘机夺取落宝金钱了。

这萧升后来被封为“招宝天尊”，而曹宝则被封为“纳珍天尊”；按理说，燃灯道人的目的是达到了，落宝金钱和定海珠都归自己所有了。但却没想到这一切都被元始天尊看在眼里，在事后，元始天尊找到燃灯道人，很坦白的说要分赃，定海珠归燃灯道人，落宝金钱自己要了；如果燃灯道人不同意的话，在封神大劫之后，就要把这两件法宝物归原主。

燃灯道人也是憋屈啊，自己一番算计，没想到后来却是给元始天尊做了嫁衣，但形势比人强，燃灯道人只好同意了。这元始天尊为何想要落宝金钱呢？要知道到了圣人这个层次，落宝金钱这种法宝是可有可无了。其实，不止元始天尊，其他圣人也都知道落宝金钱这件法宝，而且都一直想得到，但是却不知道它在哪里。

落宝金钱落宝的功能只是它的一个附带功能罢了，它的最主要功能其实是可演算天道玄机。就算是圣人，也不能随意的演算天机，怕遭受反噬，但是有了落宝金钱就不同了，落宝金钱上自带天道铭文，有天道的庇护，可以避过天道的反噬。这也是为何后世的相师术士都喜欢用铜钱来卜卦的原因了。在封神大劫之后，燃灯道人因此一气之下离开了阐教，投奔西方教去了。